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1．朝抵抗力最大的路径走 一、重点、难点与对策 《朝抵抗力最大的路径走》是朱光潜一篇谈意志力问题的文章。朱先生借用物理学上抵抗力（阻力）与动力的原理，把人的意志力比喻为动力，人的动力（意志力）是自生自发自给自足的，人可以朝“抵抗力最大的路径走”，“人的动可以不为抵抗力所阻止”，这是人与物的一个最大的区别点。人的意志力越强，人越敢于朝抵抗力最大的路径走，就越能克服各种的困难，就越能取得成功。 整篇文章的结构非常严谨：采用了层层推进的论证方式，先是从自我作诗填词谈起，逐步推进，依次谈到人的自身本质、历史名人、当今社会、中华名族的发展等，用平实、亲切、自然的语言深入浅出地阐释了人生一个抽象、深奥的道理：人要克服惰性，增强意志力，战胜困难，去取得各方面的成就。 学习重点： 1．学习本文层层推进的论证方式，体味平实、亲切、自然的语言。 2．充分理解“朝抵抗力最大的路径走”在文中的寓意和在现实中的意义，提高认识自我的能力。 学习难点： 把握课文深邃的道理——人要克服惰性，增强意志力，战胜困难，去取得各方面的成就。 学习策略： 课堂的阅读、质疑、讨论要与课外相关的阅读、写作结合起来，以此提高自我的感性认识，从而达到理性认识的高度。在充分认识自我的基础上，学会与自己的惰性和现实的困难做斗争，朝抵抗力最大的路径走，从而锻炼出强大的自我意志力，在今后的人生道路中，最大限度地为国家和民族作出贡献。 二、基础与能力训练 （一）基础知识 1．下面加点字注音正确的一项是（ ） A．叨（dāo）天 因循(xún) 长沮（jū） 乳臭(xiù)未干 B．桀（jié）溺 夤（yín）缘 淫佚（yì ） 骁(xiāo)勇善战 C．渣滓（zàǐ） 蹶（qué）倒 真谛（di） 集腋（yè）成裘 D．狙击（jú） 琐屑（xiè） 敷衍（yǎn） 泾（jìng）渭分明 2．下面句子中有错别字的一项是（ ） A．意境要经过洗练，表现意境的词句也要经过推敲，才能脱去渣滓，达到精妙境界。 B．他们在道德学问事功各方面都决不会有成就，万一以庸庸得厚福，也是叨天之幸。 C．他毕生东奔西走，席不瑕暖，在陈绝过粮，在匡遇过生命的危险。 D．我们的时代是“天将降大任于斯人”的时代了，孟子所说的种种磨折，我们正在亲领身受。 3．下面词语解释有误的一项是（ ） A．①叨天：沾光，受到好处。 ②附丽：依附，附着。 B．①夤缘：喻拉拢关系，向上巴结。 ②洗练：简练。 C．①淫佚：纵欲放荡。 ②因循苟且：沿袭旧的，敷衍应付。 D．①蹶倒：摔倒，比喻失败或挫折。 ②敷衍：表面上应付。 4．下列各句中，句意明确、没有语病的一项是（ ） A．修改不是创作，切忌不要改变原意，尤其应注意，能调整语序就不增删，能改一处解决得了的，就不要改动两处，改病句也要简要高效。 浏览完整试题 B．共青团中央、全国学联与新生代市场监测机构共同发布的《2004年中国大学生消费与生活形态研究报告》表明，大学生群体正呈现出越来越明显的四大特性。 C．就人民群众关注的“两会”热点问题，人民网与人民日报国内政治部从1月26 Et起联合在网上开展调查，选出了10个百姓关注的问题，并给予公布。 D．天安门广场、北大红楼等7个景点，已被国家旅游局定为北京首批红色旅游景点。对于天安门广场是否收门票的问题，旅游局新闻发言人方泽华给予了否认。 5．把下面的句子组合成语意连贯的一段话。（只填序号） （1）大概，春日融融，秋波澹澹。 （2）我却想大声赞美这个春与秋之间的黄金的季节。 （3）历代文人不知写了多少春花秋月，却极少有夏的影子。 （4）有闲情逸致的人，自然不喜欢这种紧张的旋律。 （5）而夏呢，总是浸在苦涩的汗水里。 答： 6．结合实例，简要说明本文“层层推进的论证方式”。 答： 7．名句续写： 天将降大任于斯人也， ， ， ， ， ，所以动心忍性，增益其所不能。（《孟子》） 8．文学常识填空： 朱光潜（1897-1986），著名 、文艺理论家、翻译家。他的作品有 （任选一部填写）。 （二）课内阅读 阅读下面两段文字，完成9～14题。 ①“抵抗力”是物理学上的一个术语。凡物在静止时都本其固有“隋性”而静止。要使它动，必须在它身上加“动力”，动力愈大，动愈速愈远。动的路径上不能无抵抗力，凡物的动都朝抵抗力最低的方向。如果抵抗力大于动力，动就会停止，抵抗力尽管低，聚集起来也可以使动力逐渐减小以至于消灭，所以物不能永动。静止后要它续动，必须加以新动力。这是物理学上一个很简单的原理，也可以应用到人生上面。人像一般物质一样有惰性，要想他动，也必须有动力。人的动力就是他自己的意志力。意志力愈强，动愈易成功：意志力愈弱，动愈易失败。不过人和一般物质有一个重要的区别：一般物质的动都是被动，使它动的动力是外来的；人的动有时可以是主动，使他动的意志力是自生自发自给自足的。在物的方面，动不能自动地随抵抗力之增加而增加；在人的方面，意志力可以自动地随抵抗力之增加而增加，所以物质永远是朝抵抗力最低的路径走，而人可以朝抵抗力最大的路径走。物的动必终为抵抗力所阻止。而人的动可以不为抵抗力所阻止。 9．文段在写人的意志力之前为什么要写物理学的动力原理？ 答： 10．作者提出“人可以朝抵抗力最大的路径走”的理由是什么？ 答： 展开余下试题 11．这一段主要运用什么论证方法？有什么好处？ 答： ②这是一个琐屑的事例，其实世间一切事情都可作如此看。历史上许多伟大人物之所以能有伟大成就，大半都靠极坚强的意志力，肯向抵抗力最大的路径走。例如孔子，他是当时一个大学者，门徒很多，如果他贪图个人的舒适，大可以坐在曲阜过他安静的学者生活。但是他毕生东奔西走，席不暇暖，在陈绝过粮，在匡遇过生命的危险，他那副奔波劳碌栖栖惶惶的样子颇受当时隐者的嗤笑。他为什么要这样呢?就因为他有改革世界的抱负，非达到理想，他不肯罢休。《论语》长沮桀溺峰足以见出他的心事。长沮桀溺二人隐在乡下耕田，孔子叫子路去向他们问路，他们听说是孔子，就告诉子路说：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之！”意思是说，于今世道到处都是一般糟，谁去理会它，改革它呢?孔子听到这话叹气说：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。”意思是说，我们既是人就应做人所应该做的事；如果世道不糟，我自然就用不着费气力去改革它。孔子平生所说的话，我觉得这几句最沉痛，最伟大。长沮桀溺看天下无道，就退隐躬耕，是朝抵抗力最低的路径走；孔子看天下无道，就牺牲一切要拼命去改革它，是朝抵抗力最大的路径走。他说得很干脆，“天下有道，丘不与易也”。 12．请写出选段的中心句。 答： 13．“这是一个琐屑的事例，其实世间一切事情都可作如此看”一句中，“琐屑”“如此”分别指什么？ 答： 14．作者将孔子与长沮桀溺二人比照着写，有何用意？ 答： （三）课外拓展 阅读下面文章，完成15～20题。 我对命运这样说 （一） 你是谁？冥冥时空中，何处是你的家乡？哪里是你的归宿？你知道吗？我叩问过一万次关于你的谜。 你跟人类，跟随着世纪，来也神秘，去也神秘；歌也匆匆，哭也匆匆。我分明感到你就在身边，为什么看不到你的眼睛，见不到你的身影。 你这有声有色的虚无，无影无踪的实有。我看不见你，但我感到你的存在，你的呼唤，你的权威。我曾抚摸过你的残暴，也抚摸过你的温柔；曾抚摸过你的专横，也抚摸过你的仁厚。我知道你游荡在爱与恨之交，生与死之界，但我看不见你，不知道你是什么模样。 昨夜我在梦里见到你，你仿佛是一个马戏团的戏子，带着小丑的高帽，挥动着枯萎的树枝，戏弄着所有的看客。 古往今来，有人匍匐在你的脚下，有人颤抖在你的面前，或作绝望的抗争，或作希望的祈求，你都无动于衷。你高傲又谦卑，悭吝又豁达。你随时都可以拥抱我，随时都可以抛弃我。今日你赠给人们以鲜花，明日却洒给人们以苦泪。 展开余下试题 我和你，总是隔着一层雾。雾中看着你，只有解不开的朦胧，穿不透的模糊，猜不完的玄奥。 （二） 你把贫穷带给善良的茅屋，把皮鞭交给狂妄的庸夫，把花环赠给无聊的骗子，把洪水带给纯朴的村落。 可是，我又听到你的辩护： 我并非魔鬼，我是天使。我有天使的彩翼和彩梦。是我把你带到母亲的怀抱——生命永恒的热土；你一降生就进入温馨的家园，家园里有生命的泉水，洁白的乳汁。因为有这家园，你童年的灵魂，才无须到处漂泊。 我给探求者献以创造的极乐，对颓废者罚以精神的虚空，把怯懦者安顿在阴冷的墙角，为刚强者展示宽广的道路。所有锲而不舍的寻找者，都是我的友人。我给他们艰难险阻，只是为了激发他们的生命的巨浪；我逼迫他们流下的眼泪，只是为了洗明求索的眼睛。 （三） 她是谁呢？我说不清。她该半是魔鬼，半天是天使；半是狼，半是鸽子；半是我的敌人，半是我的朋友。 给我这么多痛苦，给我这么多折磨，给我这么多虚幻的期待，给我这么多实在的战斗。每天都在奔波，但不知道，奔波是为了战胜她给我的厄运，还是为了去接受她给我的诱惑？生命中那些难忘的欢乐，不知道是她的赠予还是我的汗水的报酬？ 让她去吧，我不再思索。让她去吧，我不再困惑。我相信她是强大的，但我也并不软弱。我相信可以成为她的主宰，即使主宰不了，也决不甘心作她的奴仆。我甩开她的阴影，将自己寻找，自己选择，自己造就自己的心灵，自己保卫自己的魂魄。我自己赋予自己以强大的力量，挟着她，让她和我一起追求。即使挟不住她，也不会让她牵着走。让我浩歌而癫狂，我不愿意；让我煮酒而沉沦，我不愿意；让我颂扬命运的铁拳，我不愿意；让我背叛自己的良知，我不愿意；让我停止求索的脚步，我不愿意；让我冻结胸中的火焰，我不愿意；让我谴责辛勤的园丁和他的不成熟的花朵，我不愿意。不管她是魔鬼还是天使，我都不被她征服。不屈服于命运之神的诱惑与调遣，这才是人的生活。 15．把下列句子填入文中，顺序正确的一项 ①你这货真价实的魔鬼，我已看穿你的罪恶： ②我思索了漫长的时日，无法驳斥命运之神的辩护。 ③还没有记忆的时候，你就闯进我的生活。 A．①②③ B．②①③ C．③②① D．③①② 16．第一部分中“有声有色的虚无，无影 朱光潜（1897—1986年），字孟实，安徽桐城人，著名美学家、教育家、文艺理论家和翻译家，我国现代美学研究领域的奠基人和开拓者之一。他学贯中西，融会古今，成为中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”，享有崇高的国际声誉。朱光潜读书治学从不贪懒取巧，而是奉行“朝抵抗力最大的路径走”的治学理念，一生兢兢业业，勤于治学。他具有悟透人生的大智慧，他的著作及译作成果丰厚，在《朱光潜全集》中，如《给青年的十二封信》《美的人生》《我是怎样学起美学来的》《谈修养》《谈立志》《谈谦虚》《谈读书》等，为我们呈现了他在人生修养、为人处世、读书治学等方面的独到见解。仔细体味其在读书治学方面所蕴含的真知灼见，对我们今天的读书治学大有裨益。 “人要有出世的精神，才可以做入世的事业” 朱光潜主张以出世的精神做入世的事业。他在《美的人生》中说，“人要有出世的精神，才可以做入世的事业”，认为“无论是讲学问或是做事业的人，都要抱一副‘无所为而为’的精神，把自己所做的学问事业当作一件艺术品看待，只求满足理想和情趣，不斤斤于利害得失，才可以有一番真正成就”。 朱光潜认为，“名位是中国学者的大患”，“现世只是一个密密无缝的利害网，一般人不能逃脱这个圈套，所以转来转去，仍是被利害两个大字系住”。要想在读书治学方面有所成就，必须要端正心意，因着理想和情趣去做，不应为物欲所蔽，要以超越的心态去做事，要有“正其义不谋其利，明其道不计其功”的价值意识。有的青年学子以功利自欺，入学校只图混资格做敲门砖，对学问没有浓厚兴趣，终将难有真正建树。为干禄而求学，或得禄而忘学，皆是本末倒置。 朱光潜在少年时代曾提出“以出世精神做入世事业”作为自己的人生理想。朱光潜一生恬淡、简朴、克己持重，不追求物质上的享受，对美学研究拥有浓厚的兴趣，并沿着浓厚的兴趣去主动承担起社会责任。从青年时代起，朱光潜就好学不倦，把毕生精力都献给了学术研究和教育事业。即使到了垂暮之年，他仍然抖擞精神，“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”，奋笔疾书，直至最后一息。著名学者钱念孙曾这样说：“朱光潜的学术人生，以出世精神，做入世事业，既轰轰烈烈，又静穆隽永，既清澈似水，又凝重如山，是一部浅近而深奥的大书。” “要有大成就，必定朝抵抗力最大的路径走” 朱光潜主张做学问要有超强的意志、迎难而上的奋斗精神。他在《谈修养》一书中谈到，“在立身处世的任何方面，贪懒取巧都不会有大成就，要有大成就，必定朝抵抗力最大的路径走”。但世间往往有很多人的惰性大于意志力，喜欢朝抵抗力最低的路径走，遇到该做的事，拿不出一点勇气去做，遇到不该做的，而拿不出一点勇气去决定不做，只一味因循苟且，偷安取巧，缺少奋斗的精神，他们在道德、学问、事功各方面终将难以有所成就。 在香港大学求学时，朱光潜曾以“恒、恬、诚、勇”这四个字作为自己的座右铭。其中的“恒”和“勇”，很好地诠释了他无论做人做事，都持之以恒、百折不挠的进取精神。朱光潜对这四个字终生恪守不渝。他认定了抵抗力最大的路径，就坚持勇往直前，孜孜以求，笃志不废，终成美学界泰斗。 朱光潜在欧洲留学期间，兴趣广泛，学习了文学、心理学和哲学等，但经过比较和思索，他发现美学是文学、心理学和哲学的共同联络线索，也是他最感兴趣的学科，并决定把研究美学作为自己的奋斗事业。当时朱光潜在英国爱丁堡大学时的哲学导师——康德哲学专家侃普·史密斯教授并不主张朱光潜研究美学，并告诫他，“美学是一个泥潭，玄得很，既不能实证，又不能用严格的逻辑推理”。朱光潜经过认真思考后，并没有接受导师的建议，而是决定不畏惧困难，选择了“朝抵抗力最大的路径走”，全身心投入到美学研究中，最终结出了累累硕果。 朱光潜进入耄耋之年后，依然坚持选择“朝抵抗力最大的路径走”，翻译了难译的巨著黑格尔的《美学》和维柯的《新科学》。国学大师季羡林曾感叹说，“他译完了黑格尔的美学，又翻译维柯的著作。这些著作内容深奥，号称难治，能承担这种翻译工作的，在世没有第二人”。而朱光潜以他渊博的学识和精湛的外语水平，以顽强坚毅的意志力，克服病痛，争分夺秒，锲而不舍，终于完成了这项艰巨的工作，为我们留下了宝贵的财富。 “博学终须能守约，先打游击后攻城” 朱光潜治学既主张广博，又强调精深。他在《谈读书》中强调，“不能通就不能专，不能博就不能约。先博学而后守约，这是治任何学问所必守的程序”。宇宙本为有机体，世间绝没有一科孤立绝缘的学问，因此做学问若没有广博为基础，便难以真正做到专，其见解观点也难免偏蔽。读书治学“有如金字塔，要铺下一个很宽广笨重的基础，才可以逐渐砌成一个尖顶出来。如果入手就想造一个尖顶，结果只有倒塌”。 朱光潜一生在美学研究领域享有崇高的声誉，他的美学成就源于他的博学。朱光潜在《我是怎样学起美学来的》一文中曾提到，他前后在几个大学里做过14年的学生，“学过许多不相干的功课，解剖过鲨鱼，制过染色切片，读过建筑史，学过符号名学，用过熏烟鼓和电气反应表测验过心理反应”，在兴趣的驱使下，他什么都学，喜欢文学、心理学、哲学，也学习过历史，为了解希腊文学和艺术，在爱丁堡大学时曾选修了欧洲古代史，了解过西方的城市建筑、绘画和雕刻，这些都为朱光潜向往并最终研究美学起了重要作用。 同时，朱光潜还强调“做学问如作战，须攻坚挫锐，占住要塞。目标太多了，掩埋了坚锐所在，就成了‘消耗战’”，要注意学会集中精力打歼灭战。朱光潜从前喜欢的文学、心理学、哲学、历史等各学科所积累的知识，后来全汇集到了美学这一门学科上。美学最终成为朱光潜所喜欢的几种学问的焦点。于是，朱光潜把从前分散的精力，最终集中到了美学一处，将美学作为终生致力的事业。 朱光潜通过自身的经历认识到，一个人如果对于文学、艺术心理学、哲学、历史等学科没有广泛的兴趣，他对美学就不会有兴趣，而且也就缺少研究美学的基础。同样，其他治任何学科的学问，莫不如此。 “边阅读、边写作是一个很好的学习方法” 朱光潜主张治学要注重写作，虽然写作是一项非常辛苦的事情，但要克服惰性，勇于“朝抵抗力最大的路径走”。边阅读、边写作有助于将知识系统化，正所谓学问是“由记忆生思想，由因袭生创造”，只有经过组织和创造，才能使知识成为有机体，将“死”知识变“活”。据《朱光潜自传》中描述，朱光潜在英法留学的8年中，大部分时间都花在大英博物馆和学校的图书馆里，“一边阅读，一边写作”。虽说这样做的原因是因为穷，需要靠稿费吃饭，但同时，朱光潜也发现“边阅读、边写作是一个很好的学习方法，这样学习比较容易消化，容易深入些”。 做学问光读不写不行，写才会读得更认真。为了写，就要把所学的问题多费些心思来把原书吃透，要把所读的知识在自己头脑里整理一番、思索一番，整理自己的思想和斟酌表达的方式，增强思想的条理化和系统化，使原书作者的思想经过消化，变成自己的精神营养。就如同吃饭，将食物加以消化之后才能变为生命的动力，否则食而不化，只会有害无益。朱光潜在学生时代就写了《给青年的十二封信》《文艺心理学》《谈美》《诗论》《变态心理学派别》《变态心理学》等著作，还译出了朱光潜美学思想最初来源——克罗齐的《美学原理》。他在1925年至 1933年欧洲留学期间，共写作、翻译了11部著作，成为当时无数留学生的治学楷模。 朱光潜还指出，光写不读也不行，学习得太少，写得太多太杂也无益。为了弄清某个问题，就得多读些相关的资料和书籍，逐渐深入到问题的核心，领会其要义，逐渐提高自己的认识能力和思考能力。仅读了两本书就要写，自己还未吃透就要搞创造，难免粗制滥造，养成武断和不老实的习惯。如果这样下去，不但对治学无益，还会对文风和学风起败坏作用。 • end • 文章刊载于《学习时报》2020年10月7日第5版 本期编辑：翟月荧 嗅书香、品经典 这里是涪陵区融媒体中心《江城悦读会》 今天是《江城悦读会》239期节目 嗅书香品经典，这里是涪陵融媒体中心《江城悦读会》我是主播旭睿。今天要和大家分享的文章是朱光潜先生的《朝抵抗力最大的路径走》。谨以此篇，献给那些努力生活着，努力勇敢地面对生活中的泪水的人们。 （音频大约3分钟，请君侧耳听） 朝抵抗力最大的路径走朱光潜 晚上好 “抵抗力”是物理学上的一个术语。也可以运用到人生上面。 人生来是精神所附丽的物质，免不掉物质所常有的惰性。抵抗力最低的路径常是一种引诱，我们还可以说，凡是引诱所以能成为引诱，都因为它是抵抗力最低的路径，最能迎合人的惰性。惰性是我们的仇敌，要克服惰性，我们必须动员坚强的意志力，不怕朝抵抗力最大的路径走。 历史上许多伟大人物所以能有伟大成就者，大半都靠有极坚强的意志力，肯向抵抗力最大的路径走。例如孔子，他是当时一个大学者，门徒很多，如果他贪图个人的舒适，大可以坐在曲阜过他安静的学者的生活。但是他毕生东奔西走，席不暇暖，在陈绝过粮，在匡遇过生命的危险，他那副奔波劳碌栖栖遑遑的样子颇受当时隐者的嗤笑。他为什么要这样呢？就因为他有改革世界的抱负，非达到理想，他不肯甘休。 生命就是一种奋斗，不能奋斗，就失去生命的意义与价值；能奋斗，则世间很少不能征服的困难。 孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”愿每个中国人，尤其是青年们，要明白我们的责任，本着大无畏的精神，不顾一切困难，向前迈进。 人生路漫漫，难以以一时的得失来判断对错是非，有时候选择当前最艰难“抵抗力”最强的道路，未必不是走向了人生的捷径。我是旭睿，在江城涪陵和您说一声晚安，祝您好梦。 作者简介 朱光潜（1897—1986），现代美学家、文艺理论家。笔名孟实、孟石。安徽桐城人。朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一，也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。他以自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学，沟通了旧的唯心主义美学和马克思主义美学，沟通了“五四”以来中国现代美学和当代美学。他是中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”，是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。 主播简介 读未见书，如见良友，见已读书，如逢故人。 好书推荐 《活着》是作家余华的代表作之一，讲述了在大时代背景下，随着内战、三反五反，大跃进，文化大革命等社会变革，徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难，到了最后所有亲人都先后离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。 余华因这部小说于2004年3月荣获法兰西文学和艺术骑士勋章。 晚安GOOD NIGHT 朗读｜张旭睿 图片｜网络 总监制：涂猛进｜监 制：吴俞兵 责 编：杨青青｜编 辑：廖爱伶 涪陵区融媒体中心出品 未经允许，不得转载 声明：除原创内容及特别说明外，稿件文字及图片均来自网络及各大主流媒体。版权归原作者所有。如认为内容侵权，请联系我们删除。 往期回顾： 轨迹·对照自查丨涪陵区关于新增3例确诊病例和7例无症状感染者活动轨迹来了 疫情要防住·文明在行动丨全力以赴打好打赢疫情歼灭战 涪陵在行动 致敬！疫情下的坚守 平凡中的担当“朝抵抗力最大的路径走”——朱光潜的治学之道的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于“朝抵抗力最大的路径走”——朱光潜的治学之道、“朝抵抗力最大的路径走”——朱光潜的治学之道的信息别忘了在本站进行查找喔。
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原文地址：http://www.dl-meter.cn/post/24792.html发布于：2026-04-30
